БИБЛИОТЕКА

X. Ца, лунг и тиглэ

Поскольку наше существо имеет три аспекта - тело, речь и ум, - в этой практике присутствуют основные аспекты, которые в тантризме называются ца (rtsa), лунг (rlung) и тиглэ. Ца означает "канал", лунг- "прана, энергия, которая циркулирует в каналах, а тиглэ символизирует сущность трех аспектов бытия. Говоря о практиках, связанных главным образом с аспектом тиглэ, мы часто используем термин кундалини, занимаясь же йогой или гимнастикой, мы говорим о пране. Энергия праны иная, нежели у кундалини. Кундалини по сути означает центральную энергию, из которой все возникает. Но люди очень привязаны к своему материальному видению и часто ошибочно считают кундалини преимущественно физической энергией. Однако в некоторых важных тантрах и в учении Дзогчен тиглэ считается главной энергией, связанной с нашим истинным изначальным состоянием.

Например, используя метод преображения, можно преображаться в мужскую форму (херука) или женскую (дакини), однако основной принцип - это знание, олицетворением которого всегда является Учитель. Вот почему, говоря о Трех Корнях, на первое место мы ставим гуру, затем дэва и дакини. Так и в нашей практике олицетворением тиглэ, или сущности, всегда выступает Учитель. Учитель рассматривается не как человек, а как олицетворение знания. Следуя Учителю, я получаю знание, связанное с моим истинным состоянием, и это знание возникает от самого Учителя. Это знание и есть подлинный Учитель. В тантризме оно называется тиглэ, которое также являет собой истинный смысл кундалини и символизирует аспект природы ума.

Ца - это каналы, которые являются аспектом, связанным с физическим телом. Если мы хотим управлять своей энергией, прежде всего необходимо представить себе каналы, в которых циркулирует энергия, связанная с физическим телом. Например, нам известно, как проявляются божества в тантризме: в Ануттара-тантре, или высшей тантре, образы божеств символизируют не какие-то конкретные существа, а Путь. Многие образы, например, Хаваджра или Калачакра, имеют три лица разного цвета: в центре - синее лицо, справа - белое, а слева - красное. Хэваджра и Калачакра - это мужские образы, поэтому энергия олицетворяется именно так. С другой стороны, есть гневное проявление Тары с тремя лицами: у нее красное лицо - справа, а белое слева, потому что Тара - женское божество.

Но обычно мы находим очень мало проявлений женских образов, главные образы - мужские, или херуки. Почему? Причина не в том, что древнее общество было более патриархальным, а в том, что мужская и женская природа символизируют <соответственно> метод и энергию. Что значит метод? Он означает аспект, относящийся в основном к материальному состоянию. Каждая материальная вещь, которую можно увидеть и потрогать, всегда связана с функцией, которая называется энергией. Энергия не проявляется в виде формы. То, что принимает форму, называется методом - таким образом, мы имеем дело с двумя разными аспектами, однако ни один из них не является высшим или низшим по отношению к другому.

Поэтому, проявляя что-то имеющее форму, что-то физическое, мы проявляем метод. Но мы должны также понимать, что такое энергия. Божество обычно изображается в виде мужской ипостаси, держащей в объятиях женскую. Это не означает, что мужчина ленив и что он заставляет женщину делать всю работу, чтобы не напрягаться. Это означает, что мужчина олицетворяет материальные вещи, а женщина - их функцию или энергию. А природа энергии - движение.

В тантризме принцип солнечной и лунной энергии символизирует именно это. Нет человека, который не обладал бы обеими разновидностями энергии, но у женщин преобладает солнечная энергия, а у мужчин - лунная. В тантризме энергию также символизирует огонь, и благодаря пламени и теплу огня мы можем развить ощущение блаженства. Приятное ощущение связано с физическим телом, в котором функционирует энергия кундалини. Таким образом, в каждом человеке присутствуют обе эти силы, хотя в физическом смысле у людей разного пола они функционируют по-разному.

Мы можем наблюдать, как это происходит на практике: муж и жена объединяют свою солнечную и лунную энергии. Это единение может породить третье существо. Как это происходит? Мать должна вынашивать ребенка девять месяцев. Почему она не дает поносить нерожденного ребенка мужу? Она не делает этого потому, что даже если бы муж захотел ей помочь, природа ему этого не позволит. Мать олицетворяет энергию, в ее организме есть все возможности для развития нового существа до момента рождения. Муж - только причина, он не способен произвести плод.

Этот пример объясняет, как функционируют метод и энергия. Энергия очень важна на пути: мы должны понимать, как ее практиковать и как развивать. Каналы и чакры - часть физического тела, но зачем они присутствуют в нем, если не имеют никакой функции? Каналы и чакры присутствуют в теле, чтобы дать возможность энергии функционировать. Мы уже говорили о правом, левом и центральном каналах. Чакры соединяются с каналами. Чакры - это нечто вроде дисков, в которых объединяются каналы. Можно также сказать, что чакры - это точки, которые дают начало физическому телу.

В одном из текстов Дзогчена говорится, что исходная чакра находится в пупке. По-тибетски пупок называется тэва (lte ba), что означает "центр", точка, из которой что-то возникает и где все в конечном итоге сходится. Пупочная чакра - это первоисточник физического тела. В тексте объясняется, что когда отец и мать зачинают ребенка, точка, из которой он формируется и начинает развиваться, - это пупок. Отсюда возникают звуки, которые символизируют распространяющуюся энергию. После этого появляются другие чакры: головная чакра с потенциальностью чувств, сердечная чакра и горловая чакра. Каждая чакра соответствует определенным звукам, из которых развивается все физическое тело. Вот почему существуют главные чакры. Эти чакры не являются материальными, но связаны с физическим телом и главным образом способствуют функционированию энергии.

Чакрами называются точки, в которых может быть объединена энергия, и средство, дающее возможность овладеть энергией после ее упорядочения.

Чакры имеют форму зонта, потому что у них есть центральный ствол, от которого отходят лучи. На санскрите чакра означает "колесо", а у колеса всегда есть спицы. В тантризме иногда бывает важно знать, как расположены лучи и как они выглядят, сколько их, какого они цвета и т.д. Но когда мы делаем практику просто для того, чтобы управлять праной, не обязательно усложнять визуализацию - достаточно иметь присутствие центрального канала, который символизирует нашу центральную энергию.